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Grotius

Grotius s’efforce de montrer également que la guerre n’est pas non plus contredite par la loi divine, celle des Écritures. Pour ce faire, il développe une lecture tantôt résolument allégo­rique,...

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La guerre selon Hegel

La guerre, selon Hegel, est le fait de l’État qui manifeste grâce à elle son existence parmi les autres États. « L’État est une individualité et la négation est essentiellement contenue dans...

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Le sens de la guerre : La science biologique du XIXe siècle

La science biologique du XIXe siècle va donner à la guerre une justification dont se serviront les idéologies les plus bruta­les. Selon le darwinisme social le plus impitoyable, la guerre est un cas...

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Le sens de la guerre : Les partisans de la guerre

Les partisans de la guerre préventive peuvent également pré­senter des arguments empiriques, tirés de l’expérience passée. Tous les historiens s’accordent à reconnaître qu’une intervention militaire...

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Le sens de la guerre : La moralisation de la gerre ( le jus in bello )

Le jus ad bellum détermine les conditions de l’entrée en guerre, le jus in bello, celles de la conduite de la guerre. L’expression de « loi de la guerre » y renvoie. Il est exceptionnel, dans...

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La philosophie de la gerre

Le premier principe de la philosophie de la guerre de Sun Tzu est l’économie : il convient d’éviter au maximum les destructions de biens et les morts d’homme – y compris du côté de l’ennemi. Les...

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Le sens de la gerre : Le siécle des lumières

Le siècle des Lumières sera un autre grand moment de la moralisation de la guerre (Voltaire, qui s’en tient à une condam­nation de principe, est une exception). Dans De l’esprit des lois, Montesquieu...

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Le pacifisme

L’opposition entre la guerre et la paix n’a pas toujours eu ce caractère premier, fondamental, que nous lui reconnaissons. Pour les Grecs, la césure passe, ainsi que le dit Hésiode au début de son...

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Le pacifisme : L’essence de la paix

L’allégorie classique de la Faix représente celle-ci sous les traits d’une jeune femme à l’air calme et majestueux ceinte d’une couronne d’olivier et foulant aux pieds des armes brisées, symboles de...

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Le pacifisme : La dénonciation de la guerre

Il existe plusieurs genres de pacifismes qui se distinguent par leurs modes d’action et par les valeurs principales qui les animent. Max Scheler dans L’Idée de paix ou le pacifisme n’en différenciait...

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Le pacifisme : La ruine culturelle

La ruine culturelle n’est pas moindre que la ruine matérielle. Cicéron fut peut-être le premier grand auteur à s’en être inquié­té. Contre l’opinion dominante de ses concitoyens, en un temps de guerres...

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Le pacifisme : Le projet de paix perpétuelle

La dénonciation morale de la guerre et l’aspiration à la paix ne suffisent pas. Comment penser les conditions d’une paix effective sur terre ? En 1460, un avocat dauphinois, du nom de Marini, avait...

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De la geurre totale

La guerre ne s’est presque jamais voulue ni pensée ni sentie comme violence illimitée. Jadis et ailleurs, elle était plutôt une manière de sport ou de jeu. Dans son Art de la guerre, Sun Tzu dit qu’il...

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De la geurre totale : La radicalité de la guerre contemporaine

Clausewitz appelait « combat total » la résultante des com­bats partiels. La guerre constitue une totalité parce qu’elle a un début et une fin ; cette totalité comporte deux structures diffé­rentes...

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De la guerre totale : Les guerres napolèoniennes

Les guerres napoléoniennes, qui bénéficieront de sa formida­ble armée, intensifieront les caractères de la guerre révolution­naire. Dans le chapitre qu’il consacre à la distinction entre la « guerre...

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De la guerre totale : Extension du domaine de la guerre

Qiao Liang et Wang Xiangsui, officiers de l’armée de l’air chi­noise, ont récemment écrit un ouvrage  dans lequel ils analysent le paradoxe du rétrécissement de l’usage de la force militaire comme...

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De la guerre totale : Le terrorisme

Le terrorisme, même sous sa forme exacerbée d’hyper terrorisme, est-il une forme de guerre ? Cette qualification a des implications importantes du point de vue politique et juridique, et pas seulement...

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Vers la paix mondiale

Isaïe annonçait que dans l’avenir les peuples transforme­ront leurs épées en houes et leurs lances en faux. Les temps contemporains ne semblent pas avoir confirmé cette prophétie. Le XIXe siècle avait...

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Vers la paix mondiale : Le principe des nationalités

Le principe des nationalités qui remplaça au XIXe siècle le principe de légitimité dynastique parut à l’origine être un fac­teur de paix jusqu’à ce qu’il débouche sur les conflits mondiaux. « Les...

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Esthétique de l’environnement : Nature

Une rhétorique de l’ineffable. A la fin de Combray (Du côté de chez Swann. A la recherche du temps perdu), on se demande comment dire et décrire la beauté du monde. La réponse est la suivante :...

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